Bình Ngô Đại Cáo Ra Đời Vào Năm Nào

     

Bình Ngô đại cáo được ví như bạn dạng tuyên ngôn hòa bình thứ 2 của Việt Nam, sau cửa nhà Nam quốc đánh hà. Mặc dù không phải ai ai cũng biết thành tựu này thành lập và hoạt động vào năm nào, tác giả là ai? mời bạn đọc theo dõi bài viết dưới đây để hoàn toàn có thể nắm rõ hầu hết trang sử hào hùng của con dân đất Việt ta.

Bạn đang xem: Bình ngô đại cáo ra đời vào năm nào


Bình Ngô đại cáo ra đời năm nào? Trong hoàn cảnh nào?

Khi triều đại bên Trần sụp đổ, đất nước rơi vào tay giặc Minh, những cuộc khởi nghĩa nổ ra chống lại quân xâm lược nhưng lại đều phổ biến kết viên thất bại. Lá cờ tụ nghĩa của Lê Lợi được phất lên ở Lam Sơn vẫn quy tụ về đó nhiều anh hùng, hào kiệt. Trong các đó gồm Nguyễn Trãi. Sau thời gian cầm cự xây đắp lực lượng (1418 – 1423), từ năm 1424, nghĩa quân Lam Sơn đưa sang thời kỳ phản bội công. Cuối năm 1427, sau khi hủy diệt và có tác dụng tan chảy mười lăm vạn viện binh tương hỗ của giặc, quân ta đại thắng. Vương vãi Thông yêu cầu giảng hòa, đồng ý rút quân về nước. Nước ta trọn vẹn thoát ngoài ách thôn tính của giặc Minh.

Bình Ngô đại cáo thành lập năm 1428, do đường nguyễn trãi thừa lệnh Lê Lợi viết, tuyên cáo về vấn đề giành chiến thắng trong cuộc binh lửa với nhà Minh, xác định sự hòa bình của nước Đại Việt. Đại cáo bình Ngô có ý nghĩa trọng đại như một bản tuyên ngôn độc lập, được ra mắt vào tháng Chạp, năm Đinh mùi hương (tức đầu xuân năm mới 1428).

“Bình Ngô đại cáo” rước lời Lê Lợi tổng kết 10 năm chống giặc, tuyên cha trước dân chúng về chính đạo quốc gia, dân tộc, về quá trình chiến đấu khó khăn để đi đến thắng lợi vĩ đại sau cuối giành lại tự do cho khu đất nước.

Bình Ngô đại cáo của người nào sáng tác?

Tác phẩm Bình Ngô đại cáo do nguyễn trãi sáng tác. Nguyễn Trãi sinh vào năm 1380, mất năm 1442, hiệu là Ức Trai, quê ngơi nghỉ làng đưa ra Ngại (Chi Linh, Hải Dương) sau rời về Nhị Khê (Thường Tín, Hà Tây, nay thuộc Hà Nội)


Nguyễn Trãi hình thành trong một mái ấm gia đình cả mặt nội và mặt ngoại đều phải sở hữu hai truyền thống lâu đời lớn là yêu thương nước với văn hóa, văn học. Chính điều đó đã tạo điều kiện cho đường nguyễn trãi được tiếp xúc và thấu hiểu tư tưởng thiết yếu trị của Nho giáo. Ông mồ côi mẹ từ lúc 5 tuổi, mang đến năm 1400, đỗ Thái học viên và cùng cha làm quan bên dưới triều Hồ. Năm 1407, giặc Minh cướp nước ta, nguyễn trãi theo Lê Lợi gia nhập khởi nghĩa và đóng góp thêm phần to phệ vào thắng lợi vẻ vang của dân tộc.

Cuối năm 1427, đầu năm mới 1428, cuộc khởi nghĩa Lam tô toàn thắng, nguyễn trãi thừa lệnh Lê Lợi viết Bình Ngô đại cáo và hăng hái tham gia vào công cuộc kiến tạo lại khu đất nước

Năm 1439, nguyễn trãi xin về ở ẩn trên Côn Sơn. Năm 1440, ông được Lê Thái Tông mời ra giúp nước. Năm 1442, đường nguyễn trãi chịu oan án Lệ chi viên cùng bị khép vào tội “tru di tam tộc”. Vụ án Lệ đưa ra viên, tức Vụ án vườn cửa vải, là 1 trong những vụ án oan lừng danh thời Lê sơ. Qua vụ án này, quan lại Đại thần Hành khiển phố nguyễn trãi và bà xã là Lễ nghi học tập sĩ Nguyễn Thị Lộ bị triều đình Lê Sơ kết tội giết vua Lê Thái Tông, bắt tội chém đầu mang đến 3 họ nhà Nguyễn Trãi.

Năm1464, Lê Thánh Tông thân oan cho đường nguyễn trãi và đến sưu khoảng lại thơ văn của ông. Ông để lại những tác phẩm cả thơ lẫn văn, cả chữ hán việt lẫn chữ Nôm, ngoài Bình Ngô đại cáo thì còn có những tác phẩm khét tiếng khác như: Quân Trung từ mệnh tập, Quốc âm thi tập, ức Trai di tập, Dư địa chí, Ngọc Đường di cảo, Gia huấn ca…

*
Bình Ngô Đại Cáo tương tự như một bản tuyên ngôn chủ quyền thứ hai của dân tộc bản địa ta, do nguyễn trãi viết

Bình Ngô đại cáo viết bằng văn bản gì?

Nguyên tác Bình Ngô đại cáo được phố nguyễn trãi viết bằng văn bản Hán với được các học trả như Ngô tất Tố, Bùi Kỷ, è cổ Trọng Kim dịch sang trọng tiếng Việt.


Bình ngô đại cáo thuộc thể nhiều loại gì?

Tác phẩm Bình ngô đại cáo được nguyễn trãi viết theo thể Cáo. Cáo là thể văn nghị luận bao gồm từ thời cổ sinh sống Trung Quốc, thường được vua chúa hoặc thủ lĩnh dùng làm trình bày một chủ trương, một sự nghiệp, tuyên ngôn một sự kiện nhằm mọi fan cùng biết, trường đoản cú đời Tần trở đi đổi tên gọi thành chiếu, chiếu chỉ. Cáo có thể viết bởi văn xuôi hay văn vần nhưng phần lớn được viết bởi văn biền ngẫu, tất cả vần hoặc không có vần, thường có đối, câu nhiều năm ngắn không lô bó, từng cặp nhì vế đối nhau. Những tác phẩm viết bằng thể cáo thông thường sẽ có lời lẽ nhan sắc bén, lý luận đanh thép, chặt chẽ.

Bài cáo cổ nhất china là Thang cáo, chỉ là bản ghi lời phát biểu của vua. Bài bác cáo lớn nhất, tiêu biểu vượt trội và có mức giá trị tốt nhất ở việt nam là Bình Ngô đại cáo do đường nguyễn trãi viết năm 1428 theo lệnh của La Lợi.

Tác phẩm Bình Ngô đại cáo ở trong thể cáo cùng viết theo thể văn biền ngẫu:

Đoạn 1: từ đầu… đến chứng cứ còn ghi. : xác minh tư tưởng nhân nghĩa và chân lý về chủ quyền độc lập của đất nước Đại Việt.Đoạn 2: từ Vừa rồi đến Trời đất chẳng dung tha. : cáo giác và kết án tội ác tày trời của giặc Minh.Đoạn 3: trường đoản cú Ta đây… mang đến Lấy yếu chống mạnh, thường tiến công bất ngờ: Hình hình ảnh của vị lãnh tụ nghĩa binh Lam Sơn cùng những khó khăn trong ban đầu dấy nghiệp.Đoạn 4: tự Rốt cuộc: mang đại nghĩa win hung tàn,… mang đến Mà cũng xưa nay trước đó chưa từng nghe thấy: quy trình mười năm binh đao và chiến thắng vẻ vang.Đoạn 5: Phần còn lại: Khẳng định ý nghĩa sâu sắc to khủng của cuộc khởi nghĩa Lam Sơn và lời tuyên bố hòa bình.

Ý nghĩa nhan đề Bình Ngô đại cáo là gì?

Theo sách giáo khoa Văn học tập 10: Bình Ngô đại cáo dịch cho sát nghĩa là: tuyên cáo rộng thoải mái về việc dẹp lặng giặc Ngô.Theo sách giáo khoa Văn học 9: Bình Ngô đại cáo là bài bác cáo gồm quy tế bào lớn, nói việc dẹp lặng giặc Ngô.

Tại sao gọi “Bình Ngô đại cáo” mà không viết là “Bình Minh đại cáo”?

Chắc hẳn sẽ nhiều người thắc mắc lý do quân ta hủy hoại giặc Minh tuy thế nhan đề bài xích cáo lại là Bình Ngô đại cáo chứ chưa phải Bình Minh đại cáo. Chúng tôi xin giải thích lý do rõ ràng như sau:


Nhà Minh là đơn vị nước phong con kiến phương Bắc tiếp tục 11 đời vua nhà Nguyên (1271-1368). Chu Nguyên Chương chỉ huy cuộc khởi nghĩa lật đổ công ty Nguyên, xuất hiện nhà Minh. Nhà Minh trị vì trung hoa được cả thảy 277 năm, có 16 đời hoàng đế (bắt đầu trường đoản cú Minh Thái tổ: 1368-1398 cho Minh tư Tông: 1627-1644).

Giặc Minh xâm lăng nước ta vào đời vua Minh Thành Tổ (1407) cùng rút quân bại trận ở chiến trường Đại Việt vào đời vua Minh Tuyên Tông (1427). Minh Thái Tổ là vị vua khai sáng công ty Minh, thương hiệu thật là Chu Nguyên Chương, đi tu ở chùa Hoàng Giác.

Thời thanh niên, Chu Nguyên Chương thâm nhập nghĩa quân Hồng cân chống lại giai cấp của bên Nguyên. Tuy vậy sau thấy lực lượng Hồng cân thiếu chặt chẽ, ô hợp phải Chu Nguyên Chương tách bỏ tổ chức triển khai này nhằm lập quân team riêng, trực thuộc lực lượng Minh giáo (Manichéisme).

Năm 1363, Chu Nguyên Chương khuấy tan đạo quân Nguyên và năm tiếp theo (1364) xưng hiệu là Ngô Vương. Chẳng bao lâu, Chu Nguyên Chương dẹp rã lần lượt những đạo quân ở trong phòng Nguyên, thống tốt nhất vùng khu vực phía nam china rồi xóm tính cả Trung Nguyên.

Năm 1368, Chu Nguyên Chương đăng vương hoàng đế, đặt quốc hiệu là Minh. Đời vua Minh Thành Tổ (tên Chu Lệ, con trai của Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương), giặc Minh xâm lăng nước ta. Đến đời Minh Tuyên Tổ (tên Chu Chiêm Cơ, cháu chũm của Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương) thì thua kém rút quân về phương Bắc.

Xem thêm: Để Phân Biệt So2 Và Co2 Và So2 Có Thể Dùng, Để Phân Biệt Co2 Và So2 Có Thể Dùng


Dù nhà Minh tự xưng là “Minh” (chữ “Minh” trong tư tưởng Minh giáo có nghĩa là “sáng”) nhưng bởi vì đó là giặc xâm lược đề nghị dân ta lúc bấy giờ không call nó là “Minh” mà hotline là “Ngô”. Dân ta lấy thương hiệu của phụ vương đẻ cùng ông rứa nội của vua chúng ta (Ngô vương vãi – fan sáng lập triều Minh) mà call chửi.

Dân ta hotline đó là “giặc Ngô” chứ không call “giặc Minh” với Bình Ngô đại cáo có nghĩa là bài cáo để tuyên bố rộng rãi cho toàn dân biết cuộc loạn lạc chống giặc Minh của quần chúng. # ta đã thành công, chiến thắng lợi.

Ý nghĩa của tòa tháp Bình Ngô Đại Cáo? nguyên nhân Bình Ngô đại cáo được nhìn nhận là bạn dạng tuyên ngôn tự do thứ nhì của dân tộc Việt Nam?

Bình Ngô đại cáo là một trong văn kiện mang ý nghĩa pháp luật, có ý nghĩa sâu sắc trọng đại, ngang cùng với văn kiện lao lý mà Minh Thái Tổ ban bố. Văn kiện của Chu Nguyên Chương tượng trưng mang lại uy quyền và công cụ bảo đảm nhà Minh, làm việc Việt Nam, đường nguyễn trãi thay lời vua Lê Thái Tổ cần sử dụng Đại cáo nhằm tuyên tía bình Ngô chiến thắng và xác định sự chủ quyền của Đại Việt.

Đây được coi là bản Tuyên ngôn độc lập thứ 2 của Việt Nam, sau bài Nam quốc sơn hà, cùng trước “Tuyên ngôn độc lập” – hồ Chí Minh qua đó vạch lỗi lầm của kẻ thù xâm lược, ca ngợi thắng lợi của cuộc khởi nghĩa Lam Sơn, tổng kết toàn vẹn cuộc binh lửa chống xâm lược kháng quân Minh.

Tại sao lại nói “Đại cáo Bình Ngô” là một bản tuyên ngôn độc lập? Thế, tuyên ngôn tự do là gì? Tiêu chuẩn để được xem là một bản tuyên ngôn hòa bình thì đầu tiên tác phẩm đó bắt buộc được viết trong hoặc sau một cuộc chiến. Ta hoàn toàn có thể thấy “Nam quốc tô hà” của Lý hay Kiệt – bản tuyên ngôn tự do đầu tiên – được viết trong trận đánh chống Tống. Còn “Tuyên ngôn độc lập” thì được quản trị Hồ Chí Minh viết sau chiến thắng giặc Pháp năm 1945. Tương tự, “Đại cáo bình Ngô” là được viết sau thành công quân Minh. Văn bản của một bạn dạng tuyên ngôn chủ quyền phải bao gồm ba phần: xác định dân tộc, tuyên tía thắng lợi, tuyên tía hòa bình.


Ngay từ hồ hết câu đầu tiên, “Đại cáo bình Ngô” đã xác minh tính minh bạch của nền văn hiến nước nhà. Những cụm trường đoản cú “từ trước”, “vốn ” nhấn mạnh vấn đề tính lâu lăm của dân tộc. Tiếp diễn là “đã chia”, “phong tục… cũng khác” như vén rõ ranh ma giới khác hoàn toàn của phạm vi hoạt động hai nước, chẳng thể nhầm lẫn. Tất cả như xác minh lại tính hiển nhiên, vốn có, sự nhiều năm của nền hòa bình nước ta. Sau đó, phố nguyễn trãi đã điểm danh các triều đại của vn “Triệu, Đinh, Lí, Trần” tuy nhiên song với những triều sống phương bắc “Hán, Đường, Tống, Nguyên”. Giải pháp dùng trường đoản cú “xưng đế một phương” như chỉ sự ngang hàng, không đại bại kém dù họ chỉ là một trong những nước nhỏ

 “Đại cáo bình Ngô” là một bản nâng cấp cho của “Nam quốc tô hà” làm hoàn thành xong hơn bản tuyên ngôn độc lập ngắn gọn thứ nhất của nước ta. Trong khi Lý hay Kiệt chỉ dùng tư câu ngắn ngủi để thừa nhận mạnh độc lập dân tộc, đường nguyễn trãi đã bao gồm một bài cáo lâu năm để che đi toàn bộ các yếu điểm của Lý thường Kiệt. Thay bởi chỉ nói dễ dàng “nam đế cư”, nguyễn trãi đã liệt kệ rõ các triều đại việt nam trước đó, nắm rõ thêm mang lại chữ “đế” của Lý thường xuyên Kiệt. “Định phận tại thiên thư”, sách trời thì quá xa vời với con người, cho dù biết trời cao thay mặt cho sự chính xác và chính trực, mặc dù không ai hoàn toàn có thể thấy, nhưng bài xích cáo lại lần nữa nắm rõ khi nói “chứng cớ còn ghi”, tức ai nếu tò mò đều đang thấy, không hẳn thứ bí hiểm bị che giấu gì. Toàn bộ như tạo thêm tính thuyết phục cho những người đọc khi kể tới tính sở hữu lãnh thổ Việt Nam. Không như Lý thường xuyên Kiệt chỉ buông một lời hăm dọa “lai xâm phạm… thủ bại hư”.

“Đại cáo bình Ngô” đang hóa thực lời hăm dọa kia khi đề cập tên các chiến công lừng lẫy của nhân dân ta trong lịch sử dân tộc chống và giết giặc. Nhấn mạnh vấn đề tính hòa bình cũng như cho mọi người cùng rõ đó chưa phải là một tiếng nói suông. Từ bỏ đó, “Đại cáo bình Ngô” trở thành bản tuyên ngôn độc lập thứ hai, làm hoàn thành hơn phiên phiên bản đầu tiên.


Xin được trích lại bài bác Bình Ngô Đại Cáo cho các bạn cùng hồi tưởng:Thay trời hành hóa, đại vương chiếu rằng.

Từng nghe:Việc nhân nghĩa cốt ở yên ổn dân,Quân điếu vạc trước lo trừ bạo;Như nước Đại Việt ta từ bỏ trước,Vốn xưng nền văn hiến đã lâu,Nước non cương vực đã chia,Phong tục bắc vào nam cũng khác;Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần; bao đời xây nền độc lập;Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên; mỗi mặt hùng cứ một phương;Tuy mạnh yếu có lúc khác nhau,Song công dụng thời nào thì cũng có.


Cho nên:Lưu Cung tham công yêu cầu thất bại;Triệu máu chí lớn nên vong thân;Cửa Hàm Tử bắt sống Toa ĐôSông Bạch Đằng giết tươi Ô MãViệc xưa xem xét.Chứng cứ còn ghi.

Vừa rồi:Nhân họ Hồ chính vì sự phiền hàĐể nội địa lòng dân ân oán hậnQuân cuồng Minh vượt cơ gây loạnBọn phi nghĩa còn chào bán nước ước vinhNướng dân black trên ngọn lửa hung tànVùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạDối trời lừa dân đủ muôn ngàn kếGây thù kết oán trải mấy mươi nămBại nhân ngãi nát cả đất trờiNặng thuế khóa sạch mát không váy núi.Người bị ép xuống biển lớn dòng sườn lưng mò ngọc,Ngán chũm cá to thuồng luồng.Kẻ bị dẫn vào núi đãi mèo tìm vàng,Khốn nỗi rừng sâu nước độc.Vét sản vật, bắt dò chim sả, chốn chốn lưới chăng.Nhiễu nhân dân, bắt mồi nhử hươu đen, địa điểm nơi cạm đặt.Tàn sợ hãi cả giống côn trùng cây cỏ,Nheo nhóc núm kẻ góa bụa khốn cùng.Thằng há miệng, đứa nhe răng,Máu mỡ thừa bấy no nê không chán,Nay xây nhà, mai đắp đất,Chân tay làm sao phục dịch cho vừa khéo ?Nặng nề đa số nỗi phu phenTan tác cả nghề canh cửi.Độc ác thay, trúc phái nam Sơn không ghi hết tội,Dơ dơ thay, nước Đông Hải không rửa sạch sẽ mùi!Lòng tín đồ đều căm giận,Trời khu đất chẳng dung tha;

Ta đây:Núi Lam tô dấy nghĩaChốn hoang dã nương mìnhNgẫm thù phệ há đội trời chungCăm giặc nước thề không thuộc sốngĐau lòng nhức óc, chốc đà mười mấy năm trờiNếm mật ở gai, há đề nghị một hai sớm tối.Quên ăn uống vì giận, sách lược thao suy xét đã tinh,Ngẫm trước đến nay, lẽ hưng phế băn khoăn càng kỹNhững trần trọc trong cơn mộng mị,Chỉ băn khoăn một nỗi đồ vật hồiVừa khi cờ nghĩa dấy lên,Chính dịp quân thù đã mạnh.

Lại ngặt vì:Tuấn kiệt như sao buổi sớm,Nhân tài như lá mùa thu,Việc bôn tẩu thiếu thốn kẻ đỡ đần,Nơi duy ác hiếm fan bàn bạc,Tấm lòng cứu giúp nước,Vẫn đăm đăm mong tiến về Đông,Cỗ xe mong hiền,Thường chằm chằm còn dành riêng phía tả.

Thế mà:Trông người, bạn càng vắng tanh bóng,Mịt mù như nhìn chốn bể khơi.Tự ta, ta cần dốc lòng,Vội vã rộng cứu tín đồ chết đói.Phần do giận quân địch ngang dọc,Phần vày lo vận nước khó khăn,Khi Linh đánh lương hết mấy tuần,Lúc Khôi thị trấn quân ko một đội.Trời demo lòng trao mang lại mệnh lớnTa cầm cố trí hạn chế gian nan.Nhân dân tứ cõi một nhà,Dựng bắt buộc trúc ngọn cờ phấp phớiTướng sĩ một lòng phụ tử,Hòa nước sông chén bát rượu ngọt ngào.Thế trận xuất kỳ, rước yếu chống mạnh,Dùng quân mai phục, lấy ít địch nhiều.


Trọn hay:Đem đại nghĩa để chiến thắng hung tàn,Lấy chí nhân để cố gắng cường bạoTrận người thương Đằng sấm vang chớp giật,Miền Trà lạm trúc chẻ tro bay.Sĩ khí đã hăng quân thanh càng mạnh.Trần Trí, đánh Thọ nghe hơi nhưng mất vía,Lý An, Phương Chính, nín thở ước thoát thân.Thừa thắng đuổi dài, Tây gớm quân ta chỉ chiếm lại,Tuyển binh tiến đánh, Đông Đô khu đất cũ thu về.Ninh Kiều ngày tiết chảy thành sông, tanh hôi vạn dặmTụy Động thây hóa học đầy nội, dơ dáy để ngàn năm.Phúc trung khu quân giặc: trần Hiệp đã bắt buộc bêu đầuMọt gian kẻ thù: Lý Lượng cũng đành quăng quật mạng.Vương Thông gỡ cụ nguy,Mà đám lửa cháy lại càng cháyMã Anh cứu trận đánhMà quân ta hăng lại càng hăng.Bó tay để ngóng bại vong,Giặc vẫn trí thuộc lực kiệt,Chẳng tiến công mà bạn chịu khuất,Ta đây mưu phạt trung tâm công.Tưởng chúng biết lẽ ăn uống nănNên đã rứa lòng thay đổi dạNgờ đâu vẫn đương mưu tínhLại còn chuốc tội khiến oan.Giữ chủ ý một người,Gieo vạ cho bao nhiêu kẻ khác,Tham công danh sự nghiệp một lúc,Để cười cợt cho toàn bộ thế gian.

Xem thêm: Những Bài Văn Mẫu: Nghị Luận Về Lòng Hiếu Thảo Siêu Hay, Nghị Luận Về Lòng Hiếu Thảo (18 Mẫu)

Bởi thế:Thằng nhãi bé Tuyên Đức động binh ko ngừngĐồ nhút hèn Thạnh, Thăng lấy dầu chữa cháyĐinh hương thơm tháng chín,Liễu Thăng mang binh từ Khâu Ôn kéo lạiNăm ấy mon mười,Mộc Thạnh chia đường tự Vân nam giới tiến sang.Ta trước đã điều động binh thủ hiểm,Chặt mũi tiên phongSau lại không nên tướng chẹn đườngTuyệt nguồn lương thựcNgày mười mon tám, trận chi Lăng, Liễu Thăng thất thếNgày nhị mươi, trận Mã Yên, Liễu Thăng cụt đầuNgày hăm lăm, bá tước Lương Minh đại bại tử vongNgày hăm tám, thượng thư Lý Khánh cùng kế từ bỏ vẫn.Thuận đà ta chuyển lưỡi dao tung pháBí nước giặc cù mũi giáo đánh nhauLại thêm quân bốn mặt vây thànhHẹn đến vào giữa tháng mười khử giặcSĩ tốt kén hero hổBề tôi chọn kẻ vuốt nanhGươm mài đá, đá núi cũng mònVoi uống nước, nước sông phải cạn.Đánh một trận, sạch sẽ không kình ngạcĐánh nhị trận tan tác chim muông.Cơn gió to lớn trút sạch lá khô,Tổ con kiến hổng sụt toang đê vỡ.Đô đốc Thôi Tụ lê gối dưng tờ tạ tội,Thượng thư Hoàng Phúc trói tay nhằm tự xin hàng.Lạng Giang, lạng ta Sơn, thây chất đầy đườngXương Giang, Bình Than, ngày tiết trôi đỏ nướcGhê ghê thay! nhan sắc phong vân nên đổi,Thảm đạm thay! Ánh nhật nguyệt buộc phải mờ.Bị ta chặn ở Lê Hoa,Quân Vân phái mạnh nghi ngờ, hết hồn hết vía mà đổ vỡ mậtNghe Thăng lose ở phải Trạm,Quân Mộc Thạnh xéo lên nhau, chạy để tránh thân.Suối Lãnh Câu, máu chảy thành sông,Nước sông nghẹn ngào tiếng khócThành Đan Xá, thây chất thành núi,Cỏ nội đằm đìa máu đen.Cứu binh nhì đạo tung tành, tảo gót chẳng kịp,Quân giặc những thành khốn đốn, cởi gần cạnh ra hàngTướng giặc bị cầm tù,Như hổ đói vẫy đuôi xin cứu giúp mạngThần vũ chẳng giết thịt hại,Thể lòng trời ta mở con đường hiếu sinhMã Kỳ, Phương Chính, cung cấp cho năm trăm dòng thuyền,Ra đến đại dương mà vẫn hồn bay phách lạc,Vương Thông, Mã Anh, phát mang lại vài nghìn cỗ ngựa,Về mang đến nước mà vẫn tim đập chân run.Họ đã tham sinh sống sợ bị tiêu diệt mà hòa hiếu thực lòngTa đem toàn quân là hơn, để dân chúng nghỉ sức.Chẳng hầu hết mưu kế kì diệuCũng là không thấy xưa nayXã tắc từ phía trên vững bềnGiang sơn từ đây đổi mớiCàn khôn bĩ rồi lại tháiNhật nguyệt hối rồi lại minhNgàn năm vệt nhục nhã không bẩn làuMuôn thuở nền tỉnh thái bình vững chắcÂu cũng nhờ vào trời khu đất tổ tôngLinh thiêng đã lặng lẽ phù trợ;

Than ôi! Một cỗ nhung y chiến thắng,Nên công oanh liệt nghìn nămBốn phương biển khơi cả thanh bình,Ban chiếu duy tân mọi chốn.